Descrizione
Una rinnovata promozione dello studio dei simboli è merito della psicologia moderna, che non ha esitato a suggerire nuove piste interpretative. In questa linea alcune correnti della psicologia non solo non hanno banalizzato o liquidato sbrigativamente l’istanza religiosa come residuo di stadi evolutivi primitivi dell’homo sapiens, ma hanno contribuito a confermare la validità dell’intuizione teologica del doppio binario nell’avvicinarsi al mistero: la via veritatis e la via pulchritudinis. Il rito religioso è valorizzato come percorso necessario nelle due direzioni: dall’interno all’esterno e viceversa. Un’analisi psicologica dei riti deve tentare una sintesi di molteplici aspetti: sensomotori e percettivi, simbolici, emotivi, e cognitivi. L’attivazione sensoriale è collegata cognitivamente con vari codici: cinetico-gestuale, visivo, uditivo, olfattivo. Anche la psicologia sostiene l’importanza di un’educazione liturgica in cui vengano valorizzate le due dimensioni del rito, verticale e orizzontale, in una prospettiva formativa in cui i temi propri della teologia simbolica e della teologia affettiva siano esplicitati e meditati.
A renewed promotion on the symbols study is a merit of modern psychology, that had no doubt as to suggest new interpretation ways. In this line, some psychology’s trends not only don’t have reduced the importance of the religious instance or have liquidated it too quickly as a remain of early evolution stages of the homo sapiens, but also have contributed to confirm the value of the theological insight about a double way in order to approach the mystery: the via veritatis and the via pulchritudinis. The religious rite has been emphasized as a necessary in way in two directions: from within outwards and vice versa. A psychological analysis of rites must try to make a synthesis of manifold aspects: motorial-sensorial, perceptive, symbolic, emotional and cognitive. The sensorial activation is linked at a cognitive level with several codes: kinetic-gestural, visual, auditory and olfactory. Psychology too stresses the importance of a liturgical education, by which the two dimensions of rite should be emphasized, the vertical and horizontal one, in a formative perspective, where issues that are typical of the symbolic and emotional theology are explained and meditated.





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