Celebrare nell‘epoca di internet

Descrizione

Lo spazio chiesa, nella sua globalità, va inteso come luogo celebrativo liturgicamente «codificato», e ha sempre funzionato come un ipertesto, un’enciclopedia a disposizione di utenti intelligenti e preparati. Nel corso della storia non sono mancate derive semiotiche che hanno appesantito il percorso interpretativo; ma sempre si è cercato di sottolineare che era il cristiano il vero protagonista di questo ambiente significativo, stimolato a un dialogo costruttivo con la Trinità. In un simile orizzonte è da ricordare l’organizzazione della pastorale liturgica con il prima, il durante e il dopo le celebrazioni liturgiche. I nuovi media offrono ampie possibilità di «partecipare » attraverso i social network, e in modo personalizzato; ma occorrono idee e stimoli, programmi ed esemplificazioni concrete realizzabili solo da chi ha una visione globale e organica della situazione. L’educatore non dimentica che i nuovi media e l’e-learning chiedono anche quel new-teaching, cioè una rinnovata mentalità che, senza dimenticare il bagaglio metodologico precedente, sa valorizzare in modo intelligente e creativo quello offerto dalle nuove tecnologie, senza mitizzarle né demonizzarle.

The church space, in its whole, must be understood as a place of celebration, that is liturgically«encoded», and has always worked as an ypertext, an encyclopaedia to be used by intelligent and prepared people. Along the history, there have been semiotic deviations that have made heavy the interpretative way, but it has been always tried to stress that the Christian person was the true protagonist of this significant world, and was called to a building dialogue with the Holy Trinity. In such an horizon, we shall remember the organization of liturgical pastoral with its before, during and after liturgical celebrations. The new mass media offer wide possibilities to «taking part» by means of social network and in a personal way; but we need ideas and inputs, programs and concrete examples, that are realizable only by those who have a global and organic vision of the situation. The educator does not forget that new media and e-learning need also that new teaching, i.e. a renewed mentality that, without forgetting the past methodological heritage, is able to exploit in a intelligent and creative way what is offered by new technologies, without making them a myth nor a demoniac entity.