Descrizione

Sommario

Come mai l’integrazione – vale a dire: la vita in svariate società, principalmente in Occidente – fallisce così di frequente? Il testo esplora due linee di pensiero. Una si occupa di una sottostruttura di cecità e sordità nelle politiche occidentali: cecità nei confronti del dibattito postcoloniale, e sordità rispetto alle storie che vanno a costituire la “Storia”. L’altra linea indaga il concetto di “cultura” e il reinquadramento della “cultura” come “razza”. Il pensiero dell’illuminismo europeo preparò il terreno per le nozioni e le pratiche sociali dell’universalismo e della giustizia e dà tuttora forma ai nostri strumenti morali. Al contempo, l’illuminismo europeo diede origine al concetto di razza. Oggi dobbiamo affrontare questa base ambivalente del pensiero (morale): ci affidiamo a un concetto di ragione (occidentale) che autorizza la scienza e la società a classificare e dividere ordinatamente, quindi a riordinare. Quali sono le competenze per le responsabilità affidate ai diversi “attori”: politica, società, scienze e religioni?